重庆声乐培训分享台湾少数民族音乐

来源:    发布时间:2019-04-08

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重庆声乐培训分享台湾少数民族音乐

演唱多声部民歌与集体性的寻求配偶为目的的歌唱活动有关。在本组诸民族中,这种歌唱活动有两种主要的形式:一是歌唱节日“歌墟”,二是一伙同寨子的青年结伴成群到别的寨子“游乡”。这两种歌唱活动的形式说明,多声部民歌起源于原始对偶婚生活,发端与氏族间男女的婚姻往来。

铜鼓是本组诸民族共有的一种乐器,在民族传统的节日里,庆祝丰收之时,村村寨寨击铜鼓,声震数里,彻夜不绝。铜鼓已有两千多年的历史,目前仅广西出土和收藏的就有五百面以上。铜鼓的类型很多,大小不一,直径达一米以上。重者上千斤,轻者数十斤。鼓面有浮雕的花纹饰物,鼓身有文物图案。铜鼓在古代,不仅是乐器,也是权利的象征。

本组诸民族歌舞的主要形式为鼓舞,如壮族的“铜鼓舞”、“扁担舞”,黎族的“打柴舞”,布依族的“铜鼓刷把舞”等。舞蹈的特点是主题鲜明,舞步雄健,诙谐活泼,感情逼真,时而激昂慷慨、时而缠绵悱恻,充分体现了本组诸民族人民的倔强和爱憎分明的性格。

本组诸民族中有五个有本民族的戏曲,产生的年代虽不很久远,但都有本民族的特色,因而受到人们的喜爱。这些戏曲,一方面同本民族的固有艺术相联系,另一方面又受到汉族戏曲的影响。这种影响,一般的都起到了推动、促进发展的作用,但有时也有消极的一面,使其自身风格受到削弱,也影响艺术风格的进一步发展。

台湾山脉纵贯台湾岛南北,峰峦起伏,云雾缭绕,风景优美。这里四季如春,雨量充沛,土地肥沃,物产丰富。高山族同胞古代生活在这块美丽,富饶的土地上,以农业、渔猎为生,目前因猎物逐渐减少,农业生产所占比重已越来越大。

高山族同胞的皮肤为淡褐色,头发几乎是直而纯黑,有蒙古斑的男性占30%-60%。大部分人身材皆矮,约150CM--159.9CM,鼻子也不高。在体质方面和汉族近似外,也和菲律宾、婆罗洲和印度的某些民族有相近之处。高山族的族源和古代越人有关,早在石器时代迁去台湾的百越人,和以后在不同时期来自不同地区的人们融合,形成了高山族。高山族人民一般魔心鬼神,相信灵魂不灭,崇拜祖先。

高山族虽然人口很少,只有四十万人,但他的音乐文化非常丰富,并在我国少数民族音乐中占有十分重要的地位。高山族的民间音乐包括民歌、歌舞和乐器三大类,其中仅民歌一类,从题材上便可以分为一百三十三种,从演唱形式上分又可分为单音唱法,复音唱法、和声唱法、异音唱法四大类,包括了人类简单到复杂的歌唱形式。高山族代表性的乐器为口弦、弓琴、笛子等,歌舞以踏歌为主要形式。

民间音乐的制作与表演被高山同胞看作是生活习俗的一部分,而不能仅看成为仅为审美而进行的艺术活动。如雅美人的“Road”只有在祭祀和老人聚会时唱,用于跟祖先或祖灵沟通,继承祖规和生活方式;“Vaci”只能在捕鱼丰富时唱,如捕鱼到鱼不多则不能演唱,因为这种歌的唱词有感谢鱼灵、祈求来年再次赐予丰收之意。

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